La muerte en el mundo prehispánico era concebida como una dualidad con la vida, pero el camino hacia el Mictlán (lugar de los muertos) se modificó con la liturgia católica por el cielo o infierno como destino pos mortem y con ello costumbres como las ofrendas, las cuales en la actualidad se instalan para esperar las almas de quienes ya no están presentes; la ofrenda funeraria del precolombino en cambio, acompañaba al fallecido en su viaje al inframundo.
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